原标题：十七岁女孩嫁武术世家，却遭丈夫欺负，四个哥哥报仇却打不过妹夫
清朝亲王护卫标配为：头等侍卫六员、二等侍卫六员、三等侍卫八员。能做亲王的侍卫必须具备两个条件：一是与亲王有“铁”一般的关系，最“铁”的当属世代都担任王府的侍卫（好比《红楼梦》中的家生子），这种关系注定侍卫与亲王府的命运休戚与共。二是，作为侍卫，必须有两把“刷子”，总之要有一人单挑两三个人的本领。
晚清各大亲王府邸都有武功高超的一群侍卫，而这些侍卫中又要数铁帽子王肃王府的侍卫武功最强。因为第八代肃亲王华丰（川岛芳子的曾祖父）本人武功就相当高超，其鹰掌功更是练得出神入化，在当时很少有人能出其右。鹰掌就是八卦掌中的第二掌。华丰之所以能练成鹰掌，不能不说他的师父，那就是大名鼎鼎的八卦掌门董海川。不错，当年的董海川就在肃亲王府做武术教习。董海川在王府不仅教授王爷华丰武术，还教授王府中的侍卫武功。
肃王府崇尚武术，不仅王爷华丰把八卦掌中的鹰掌练得炉火纯青，连那些侍卫也是得到了董海川的真传。所以说，在当时肃王府的侍卫那是其他王府的侍卫难以媲美的，就连皇宫中的御前侍卫（从上三旗中挑选的好苗子）也自叹不如。而肃王府中一名叫福林的二等侍卫又是所有侍卫中的佼佼者。他不仅比其他侍卫聪慧能很快领悟武术要领，还比其他人刻苦，回到家后仍然练习到深夜。当他在家中练习，小儿子寿松（满洲称名不举姓，一辈一个姓，很多满洲人最后都忘记自己的老姓是什么了）在旁边跟着模仿。福林看到儿子对武术如此感兴趣，于是，他白天跟着董海川学习，回到家后，自己一边练习，一边教儿子寿松。
1869年，第八代铁帽子王肃亲王华丰薨逝，但董海川并没有离开肃王府。因为，在华丰薨逝前，曾嘱托董海川要留在府中教授其子第九代肃亲王隆懃功夫。隆懃本身可能并没有其父华丰对功夫那么有兴趣，但他依然留下董海川教授王府侍卫武功。几年后，董海川为了能发扬光大八卦掌还是离开了王府，开始在民间授徒。后来，董海川的弟子遍天下，个个都身怀绝技，但到底有多少徒弟，至今难以统计。在万安公墓董海川墓志铭上载有六十九人，像尹福（民间大徒弟）、程廷华、马维祺等人。
王府侍卫福林虽然在董海川离开王府前没有尽得真传，但所学武艺已经比王府所有侍卫技高一筹。后来，福林把一身武艺尽传于小儿子寿松，寿松的使命就是像他父亲一样做肃王府的侍卫。后来，寿松就担任了末代肃亲王善耆（川岛芳子的父亲）的侍卫。肃亲王善耆也是从小习武，并相当了得，曾空手夺取过洋人的手枪。武功再好能一时夺洋枪，却不能一直夺。1900年，善耆跟随慈禧西逃，寿松也是一路护驾，后来，善耆建立全国新式警察机构。寿松都一直跟随在善耆身边，因为寿松家世代的使命就是保护肃王府的历代王爷。
然而，大清灭亡后，善耆选择逃往旅顺，试图借助日本的力量为复辟清朝努力。但这次寿松一反常态，没有再跟随这位老主子，而是要求守护广渠门外肃王府的坟地。从此，寿松一家就在广渠门（沙窝门）肃王府坟地定居了下来。就在这里，寿松把一身的武艺传授给了独子祥忠。俗话说：“穷学文，富学武。”虽说寿松家境已经大不如前，但因祖辈积累下的家产，尚且还有政府的饷银饷米（此时清政府虽然灭亡，但因与民国政府有协定，还发放饷银饷米，只是不能定期足额发放）。因家境还能过得去，儿子祥忠也是无所事事，整天游手好闲。
为了能让儿子收收心，寿松与妻子商量为儿子说门亲事，以此拴住儿子的心。就凭寿松的家境，此事和当地的媒婆一说，那很快就有了好消息，找到目标。一家姓关的旗人，也是从内城搬到此处的。关家家境也还可以，家中七口人，老夫妻俩，五个孩子，前四个男孩，最小的一个女孩名叫关婷，十七岁，四个哥哥都有了家室，在前清时，家中五个男人吃皇粮，并且都还是马甲（每月3两银子，48斛老米）。
此事因为两家都是旗人，媒人没有使出多少“套路”。两家就答应相互看看，接着就是换帖，合婚。一合婚，中等婚姻，也不错，接着就是选定日子放大小定。一切自然都是按照旗礼进行。当年因为是单岁（单数年份），也就打算在当年完婚。在临结婚前一个月，男方过礼通信，送的东西很多，比如被褥、头面、猪、羊、鹅、酒等等，当然还有通书，上面写着“某月某日，迎娶大吉”。平常的人家，即使没有能力准备很多，但鹅、酒、通书是一定要有的，取古人青鸟传书之意。临娶之日，两家搭喜棚，准备宴席，会亲友，男方预备彩轿、音乐、悬灯结彩，女方当然预备嫁妆。
寿松因为当时家境还可以，所以在儿子的婚礼上办得很隆重。女方家也可以，准备了六十抬嫁妆。当时讲究女儿出嫁准备的嫁妆越丰厚，女儿在婆家地位越高。（当时有人说，生女儿就是赔钱货，意思嫁妆太多，娘家因此瞬间变穷）。
然而，对于嫁到寿松家做儿媳妇的关婷来说，并没有因娘家嫁妆隆重，让自己在婆家地位提高。作为儿媳妇，关婷在婆家早上起床是最早的。五点起床之后，先轻手轻脚地打扫院子，烧水。进屋时，更是要先把鞋子脱下来，因为花盆底鞋怕走路有声响，悄悄地把老人的尿盆倒了。接着把茶碗烫了，沏上茶，打上洗脸水、漱口水，一切就绪后才过去请安，叫起来，点上烟，最后伺候老人梳理旗人妇女的两把头（这一工序相当浪费时间）。老人起来吃早点（因为早点经常有人在外面挑着担子或挎着篮子叫卖，一般是烧饼、油炸鬼、豆汁等，服务到门很方便。）当然买早点一般是丈夫祥忠出去买。
但公公和婆婆吃早点时，关婷要靠边站着，随时伺候。等到他们吃完，关婷也不用吃了，因为这就到了做中午饭的时间了。所以，关婷都是早上和中午吃一顿。（旗人女人在公公婆婆面前一般是不允许坐的。）晚上，公公婆婆喝小酒，关婷要站在旁边陪着倒酒，要吸水烟袋、旱烟袋，关婷要及时给点上。不论公公婆婆挨夜到什么时辰，关婷都地站着陪着，即使到子时正（12点）。（甚至儿媳妇怀孕也要在婆婆身边站着，随时听候吩咐）到了12点公公婆婆小酒喝完，小烟吸完，关婷又要请安。到这时，关婷才能真正回屋安心的睡觉。但她的两把头（旗人妇女头上的法式）是不放开的，因为早上梳理很费时间，怕第二天早上婆婆突然有吩咐，而不能即使弄好。所以，关婷都是带着两把头睡觉，可见当时旗人媳妇在婆家的悲惨生活。每个媳妇都希望自己尽早熬成婆。
然而，不要认为关婷这样小心翼翼地伺候婆婆，就能得到认可，那是绝对不能的。在家中，婆婆对关婷始终没有一句认可的评价，甚至还埋怨这做不好那做不好，有时还要开骂。在外面，即使左邻右舍都夸赞关婷的好，婆婆也是置若罔闻。在婆婆眼里，儿媳妇做任何事情都是应当应分，甚至要比仆人更听使唤。所以当关婷嫁到祥忠后，家里的两个女仆就被婆婆“辞退”了，就是要儿媳妇顶替仆人，省去家里的开销。即使这样关婷在婆婆心里也是没有任何位置可言。下面的一件事情足以说明。
旗人媳妇每当新年后的第六天（正月初六）都会回娘家，一般会在娘家住到初九。当然作为新媳妇关婷也不例外。初六被丈夫祥忠送回娘家，之后丈夫回来。不出意外，关婷要在娘家住到初九，那一天由自己的哥哥送回婆婆家。但发生了意外，没想到关婷的婆婆突然心血来潮，居然在关婷只在娘家住了一天，就让儿子祥忠把媳妇接回来。祥忠去了之后，传达了母亲的话。但这次关婷却不同意，因为自己在娘家，本应住到初九，还要和母亲说说心里话，同时母亲和哥哥们都支持关婷。祥忠灰头灰脑地回家又把在岳父家的遭遇和母亲说了。没想到又遭到了母亲的一顿骂。母亲告诉祥忠“等着你媳妇回来一定要教训教训她，不然将来会越来越不听话。”并一再强调“媳妇就像墙上的皮，揭了一层还一层，去了穿红的，来了带绿，不要拿媳妇当回事。好汉应当娶九妻。”祥忠附和着母亲，说：“不能这样惯着媳妇。”
果然，初九那天，关婷由三哥送回家后，一场灾难正等着她。当关停一踏进家门后，祥忠一个健步把街门关上了，居然没让三舅哥踏进门槛半步，把其关在了门外。此时，只见祥忠抓起媳妇的头发，把其摔倒在地，接着就是一顿暴打。因为父亲寿松因事没在家。这一切都是母亲怂恿的，就是为了让门外的三舅哥听到。哥哥听到妹妹被打，自然怒火中烧，在踹了几下门之后，纹丝不动，只能回家把大哥、二哥、四弟全部叫上，去找妹夫报仇。当四兄弟再次返回到妹夫家时，祥忠打完媳妇，刚要像没事人一样要出去。正好被四个大舅哥堵在了家里，看到妹妹被打得不轻。四个哥哥二话没说就要替妹妹报仇暴打妹夫。此时，关婷的婆婆看到势头不对，害怕儿子祥忠被欺负，就要出去喊人。但早被哥四个拦住。
祥忠看到四个舅哥要打他，凭着一身武艺，也毫不示弱，还喊着“四个一起来”。接下来，就是四个武艺普通的对打一个武艺高超的。现实是，旗人打架只是单纯的肉搏，不会耍心眼，这就让武艺高强的占了上风。最终，祥忠一人打倒了四个舅哥。旗人打架，只要对方不服输就往死里打。可见，四个舅哥被打的不轻。关婷看到四个哥哥被打，也乞求祥忠停手。最终，还是祥忠的母亲，害怕事情闹大了出人命才让儿子停手。然而，四个舅哥回到家后咽不下这口气，要把妹妹接回来，与祥忠家打官司。
寿松回到家后，知道发生的一切，大怒不已。当时就责骂了妻子和儿子。寿松害怕亲家真的打官司，主动和儿子前去道歉。这才得到了亲家的原谅，并保证以后不能再发生这种事。寿松还是能镇住妻子和儿子的，所以之后也就没发生类似的事情。后来，妻子先寿松去世，没几年寿松又去世了。此时，关婷和祥忠早已有了三个孩子。原本，一家五口刚要过上幸福的生活，但不久祥忠却瘫痪了。之后，妻子关婷就这样一直照顾瘫痪的祥忠长达二十年。二十年中，祥忠内心一直愧疚。在他临死前，他乞求妻子原谅自己曾经犯下的错误。返回搜狐，查看更多
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