“有一只羊，把自己撒上香料，走进狼群，还祈求狼不要吃掉她，狼吃完了，把她丢给狗（有的版本里面是把骨头丢给狗），狗还不舍得吃，还舔的津津有味”
味儿太冲了，yue了
狗:无人气男
狼:人气男
羊:年轻漂亮基因好的女性
视角:“无人气男”
受众:“无人气男”
态度:
表面低微，实则傲慢，试图控制、绑架、规训
表面老实，实则贪婪、企图通过嘴炮获得本不属于他的好处
表明温和，实则暴怒，仇恨，阴暗，攻击性
这种类似的文案，梗，话术，其实是很多的。
共性就是，它假意把女性捧很高，然后再描写自己如何如何卑微像条狗，还如何如何老实巴交，如何如何对她好……
这种以退为进，以卖惨来攻击人的招数，我们一般称之为绿茶
他们认为，女性是供男性品尝的食物
无论是有人气的“狼”，还是无人问津的“狗”，都是在吃“羊”
所以，无论他们把自己描述得多卑微，还是难免露出破绽，因为食物显然才是食物链更底端。
“你只是失去了生命，我可是吃了二手货啊”
金尊玉贵的狗大爷
而且，你看看，其实他鸡贼地把血腥隐藏了。
撒上香料，一般得是把羊宰了再放香料，后面又说“狼吃完了”，这不得是血肉模糊了吗？
他鸡贼地隐藏了这些，因为，这样你就不会同情他了，他可是狗啊，你得同情狗，羊死不死，无所谓的。
他们无意识暴露了自己是剥削者的这个事实。把自己形容为狼和狗，显然就是反派，羊是被剥削者。
为什么会犯这种低级错误，但是依然没有人发现呢？
因为傲慢啊，从来如此啊，他们已经剥削习惯，习以为常了，根本没觉得狼和狗吃羊，惨的是羊，他们只是可怜自己没有吃到一手而已，这种傲慢，恰恰折射了女性悲惨的地位。
这句话，可以对应上去酒吧穿得性感被强奸的女性，穿的性感被猥亵的女性
撒上香料:穿得性感
祈求狼不要吃自己:不想被性侵
结合语境，他们认为，女性穿得性感就应该被“吃”，天经地义，区别只是被狼“吃”还是狗“吃”，穿的性感就是要被侵犯。
看来他们是精神塔利班无疑了，因为他们希望女性只露个眼睛，女性不能单独出门，出门必须由丈夫陪同。
狼和羊在一起，是狼吃了羊，狼毫发无损。
狗和羊在一起，是狗吃了羊，狗毫发无损。
羊被吃，是会有损耗的，狗和狼，作为吃的主动者，他们除了填饱了肚子，别无损失
女人和男人在一起，是女人变脏了，男人没事的，干干净净的大男孩，历尽千帆，归来仍然是干干净净的大男孩。
他们表面上把自己说的可怜兮兮的，实际上从第四个字起来就已经把“高高在上”显露无疑了。
最后
狗狗，毛茸茸的，可可爱爱，又可靠，为什么要被你们污染，狗惹你了？
他们要想体现自己又卑微又包藏祸心的样子，可以用赖皮蛇（那个，打不出来）
以后你要卖惨，作践自己，请用赖皮蛇
谢谢您嘞
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一个隐喻，不同的人可以有不同的解读，但是知人论事，才是正确的道路。这句话没有什么文学价值，我们拿出来讨论，不过就是因为他们用心险恶，攻击女性，性的双标，把女性当食物，猎物，还要可怜兮兮博同情，你看我都没有吃到一手羊哎。
这一切令人作呕
女人化好妆=羊撒上香料狼群。
所以女人化妆去酒吧就要被强奸，天经地义，就像狼吃羊一样天经地义，不管她愿不愿意，她化妆了，去酒吧了就是愿意被强奸。
说的可怜巴巴，羊都死了，它才可怜。
“剩下的”几个字，完美演绎性的双标，古代女德贞操。那成龙是不是烂货？成龙是不是吃剩下的骨头
别人不喜欢你也是有错，看似可怜巴巴，其次横行霸道。
什么叫“还”，潜台词是，你都和人好过，是烂裤裆了，还挑三拣四，还嫌弃起我来了，你big胆，和人好过，我要你，你就一个跪下来谢恩，不准拒绝，更不允许反过来瞧不上我，是吧？
搞清楚了狗大哥，是你瞧上人家，巴巴的不肯松手。还要特地侮辱别人，企图用这个来PUA她，让她带着愧疚从了你。
不是她看上你，巴巴求你呢。
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