【新传考研百宝箱】新传人物风采千古|犀利之笔铸丰碑，中国脊梁邹韬奋！

新传人物风采千古犀利之笔铸丰碑，中国脊梁邹韬奋！

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毛主席曾评价他：“热爱人民，真诚地为人民服务，鞠躬尽瘁，死而后已”，周总理也盛赞其“经历的道路是中国知识分子走向进步、走向革命的道路。”

他对自己的定位是做一个“永远立于大众立场的”新闻记者，他一生都在追求“办一份为大众所爱读、为大众做喉舌的刊物，办一个自由的、不受检查的报纸”。

他被人们称为“中国脊梁”、革命英雄，也是我们无数新传学子绕不开的考题和精神领袖！他是谁？他就是以笔为剑、三联灵魂的邹韬奋！

今天，大神就带大家走进这位新闻史必背人物，了解其浩然一生，感悟其新闻思想~

（图源网络）

不屈奋斗的一生

幼年

邹韬奋，本名恩润，乳名荫书，籍江西省鹰潭市余江区潢溪镇渡口村委会沙塘村，1895年出生于福建永安。祖父邹舒予，号晓村，官至延平知府。父亲邹国珍也曾在福州市做候补官，邹韬奋少时家境日趋没落，生活拮据，作为长子，邹韬奋从小便略略了生活的艰辛与困苦。

6岁时便由其父“发蒙”在“牢狱”般的私塾环境中，开始了幼年的封建启蒙教育。这种教育与熏陶，对邹韬奋早期的思想发展，有过一定的消极影响，但也培养了他坚实的文学基础。

求学

1909年春，在父亲“实业救国”观念的推动和影响下，邹韬奋考取了福州工业学校。父亲希望他“将来能做一个工程师”。但邹韬奋认为他的天性，“实在不配做工程师”，于是在1919年转而学文，考入上海圣约翰大学文科三年级学习。

投身新闻事业

毕业后在机缘巧合之下，经黄炎培介绍担任中华职业教育社任编辑部主任   ，负责主编《教育与职业》月刊及《职业教育丛书》 。他参与该社发起的职业指导运动，曾和同事一起先后去宁波、南京、武汉、济南等地考察。这是邹韬奋第一次深入社会进行调查研究。

1926年10月，《生活周刊》改由邹韬奋担负编辑责任。邹韬奋得以从事自己梦寐以求的新闻出版工作。他决定根据社会和读者需要，从内容到形式，对《生活周刊》进行一次大幅度的革新。他确定该刊的宗旨为“暗示人生修养，唤起服务精神，力谋社会改造”。韬奋是他主编《生活周刊》时所用的笔名。他之所以选用这个笔名，意在自勉延志。

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1930年，为满足日益扩大的读者需求量，邹韬奋又成立了“书报代办部”，专办读者服务业务，以后逐步发展成为在全国拥有分支店及办事处达五六十处之多的生活书店。

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以笔为剑，爱国救亡

“九·一八事变”八天后，邹韬奋在《生活周刊》上报道了这一事变并发出了作为一个爱国知识分子最为有力的声音。从这时候起，为宣传抗日，邹韬奋就再没放下手中的笔。与此同时，他还利用《生活周刊》在读者中的影响力，组织为前线抗日将士捐款。他针对抗战的形势，屡屡批评国民党政府的妥协行为，积极支持各地的爱国运动，并为十九路军等爱国志士筹集资金，奔走呼喊。

《生活周刊》高举“抗日救国”的旗帜，成为以宣传团结抗战、谴责投降卖国为中心内容的舆论阵地。与此同时，他及《生活周刊》遭遇的迫害接踵而至。

1933年，邹韬奋位列国民党特务暗杀名单，多位爱国志士惨遭暗杀，同年7月，邹韬奋开始逃亡欧洲，而后辗转意、美、英、法等国，搜集了大量宝贵材料，并就沿途中的所见所闻，作了许多心得笔记。在1933年年底，《生活周刊》被国民党政府查封。经过漂流海外两年的实地考察和参观学习，邹韬奋的思想有了很大的进步和提高，逐步将立场、观点和方法转到马克思主义方面。

1935年，邹韬奋回国正面迎击挑战，积极参加抗日救亡运动，并在上海创办了《大众生活》周刊，邹韬奋在报刊上接连发表评论，痛斥国民党当局的卖国行径，并对学生的爱国救亡运动，进行大力宣传和热情支持。他高度赞扬了学生救亡运动：“这是大众运动的急先锋，民族解放前途的曙光！”他呼吁凡是确以民族解放斗争为前提的人们，应该“共同擎起民族解放斗争的大旗以血诚拥护学生救亡运动，推动全国大众的全盘的努力奋斗！”《大众生活》也由此大受欢迎，一度打破当时中国杂志的发行记录。

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反动派对邹韬奋本人进行人身攻击，并严格限制《大众生活》，禁止它在各地发售及从邮局邮寄，威逼利诱，手段层出不穷，1936年11月22日深夜，国民党政府以“危害民国”罪，逮捕了邹韬奋和救国会的其他领导人沈钧儒、李公朴、沙千里、史良、章乃器、王造时共七人，制造了震惊中外的“七君子事件”。在243天的狱中生活里，邹韬奋始终以一个坚强的爱国民主战士的姿态，同反动派针锋相对，“战而不屈”，表现出无畏的革命风范及英勇的斗争精神。

文人风骨，死而后已

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1937年，邹韬奋被释放，同年8月19日，邹韬奋在上海创办了《抗战》三日刊，次年7月该刊与柳湜主编的《全民》周刊合并，更名为《全民抗战》三日刊，同年12月下旬，在八路军驻武汉办事处会见周恩来。

1941年，全国50余家生活分店被国民党当局全部关闭，邹韬奋愤然离开重庆抵达香港，在香港重办《大众生活》。在复刊词中，他大声疾呼：“摆在全国人民面前的紧急问题，就是如何使分裂的危机根本消灭，巩固团结统一，建立民主政治，由而使抗战坚持到底，以达到最后的胜利。”

1941年年底，香港沦陷，邹韬奋只得再度流亡。在中共的帮助下，邹韬奋前往东江、苏北抗日根据地。1942年，不幸查出罹患耳癌。邹韬奋忍受耳癌袭来的刻骨疼痛，伏在床上，赶写了《患难余生记》一书（未完成）和《对国事的呼吁》一文。弥留之际，郑重提出加入中国共产党的申请：“请中国共产党中央严格审查我一生奋斗历史。如其合格，请追认入党。”1944年7月24日，邹韬奋在上海病逝  ，享年48岁。

“忧时从不后人，办文化机关，组救国团体，力争民主，痛掊独裁，哪怕冤狱摧残，宵小枉徒劳，更显先生正气；历史终须前进，开国事会议，建联合政权，准备反攻，驱除日寇，正待吾曹努力，哲人今竟逝，倍令后死神伤。”这副挽联是对邹韬奋先生一生的精辟概括，更是韬奋精神的最好诠释。

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为人民服务的新闻思想

邹韬奋毕生从事报刊活动，形成了独特的办报思想——服务于人民。

为大众利益服务，为读者利益服务。

邹韬奋自投身新闻事业，便一直以人民为中心，坚持为人民说话，急民众之所急，真实反映当时的社会状况，站在了时代的前列，也守住了老百姓的知情权，和普罗大众站在了一边。除此之外，他还尽量降低报刊售价严格限制广告的刊登，他强调广告要同新闻、言论一样向读者负责。

以社会改进为目的，新闻工作者要保持思想上的先进性

“我们干革命有两支队伍，武的是八路军，文的是邹韬奋在上海办刊物，开书店。”他强调办报要“以读者的利益为中心，以社会的改进为鹄的。”

20世纪20年代，国家处于危急存亡之际，邹韬奋以报刊为阵地，在乱世之中秉持新闻真实性和客观性原则。为社会的福利而活动，为促进民族解放而奋斗不止。

勇于创造，积极探索，办出刊物的独特风格

邹韬奋接办《生活》周刊后，增辟了《读者信箱》专栏，以后每主编一种刊物，都保持这一专栏，这在我国报刊史上尚属首创。《生活》周刊从第2卷第47期起，邹韬奋还开辟了“小言论”专栏，并在其他报刊保留这个专栏，每期一篇或几篇，大部分由他自己执笔。“小言论”针对广大读者最关心和最焦虑的社会问题发表意见，用简洁通俗的语言，犀利的文笔，写下一篇篇针砭时弊的言论。革新、创造贯穿其办报实践的全过程。

新闻工作者要重视个人的道德修养

坚持真理，坚持正义，坚持新闻工作者的良知与底线，邹韬奋认为新闻工作者要具有一种大无畏的精神。言论自由、出版自由是中国公民应有的权利，不该被任何个人、团体所胁迫并扭曲。

精神不朽，风采千古

如今，邹韬奋先生虽已千古，但其精神永存。其名也成为了新闻界和出版界不朽的丰碑。目前以他的名字命名的有三项奖：韬奋新闻奖、韬奋出版奖、韬奋新苗奖。中国出版工作者协会以邹韬奋的名字设立的“韬奋出版奖”，目前是我国出版界的最高荣誉奖项。以他名字命名的另一奖项“韬奋新闻奖”是中国新闻界的最高奖项，2005年与“范长江新闻奖”合并为“长江韬奋奖”，也用以表彰全国的优秀先进新闻工作者。

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历年相关真题一览

1. 邹韬奋办报活动，韬奋精神以及启示（论述题，湖南大学 2021）

2. 韬奋精神的内涵及现实意义（论述题，南师大 2020）

3. 邹韬奋旅行通讯成功的原因（简答题，陕西师范大学 2021）

4. 邹韬奋的办报理念（论述题，天津师范大学 2020；名词解释，西北政法大学 2021）

5. 邹韬奋的报刊思想（简答题，华中科技大学 2021）

6. 简述邹韬奋的新闻思想（简答，河南工业大学 ,2021；简答，天津师范大学 2022）

7. 韬奋精神（简答题，湖南师大 2019）

8. 韬奋精神的内涵。（简答题，南京大学 2019；简答，湖南师范大学2022）

9. 简述韬奋精神的几个重要方面。（简答，吉林大学 2022）

10. 邹韬奋（名词解释，华中科技大学 2020；汕头大学 2020；名词解释，安徽大学 2021；名词解释，西南交通大学 2021；名词解释，上海交通大学 2021；名词解释，厦门大学 2022）

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