探秘中华56个民族丨第四十六期：京族

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@陈海汶

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京族也称为越族，主体在东南亚，是越南的主体民族，占越南总人口的86%。中国境内的京族人口较少，是国内唯一的海洋民族,主要分布在广西壮族自治区防城港市，据《中国统计年鉴-2021》统计，我国境内京族的人口数仅33,112人。

@陈玉先

京族人曾被称为「越南人」或「安南人」，瑶族称他们为「交趾人」。「京族」是越南主体民族的自称，在越南官方使用京族一名来区别于越南境内其他民族，后1958年国务院将中国境内的该民族也定名为京族。越南北部少数民族传统上称京族为「交人」，此名源自历史上的交趾郡。

民族历史

百越之骆越

@卓

有一种说法认为，京族是百越后裔里壮侗语系民族的骆越为主体，融合南岛语系民族的占人、南亚语系民族的高棉人及汉藏语系民族的汉人而形成的民族。由于长期受中国文化的影响，京族文化其实更接近于东亚而非东南亚。

@杨怡ella yang

京族的祖先大约在公元16世纪初陆续从越南涂山等地迁移来华，最先居住在巫山岛和江平镇附近的寨头村，后来才逐渐向澫(wàn)尾、山心、潭吉等地发展。

据京族人口较多的刘、阮二姓追述，其祖先原居住在越南吉婆，后迁至越南涂山沿海，以打渔为生。有一次在北海湾追捕鱼群时来到今广西东兴市的巫头岛，见此处荒无人烟，又有较好的渔场，便定居下来，至今约有16、7代人。

民族文化

语言、服饰、渔具、艺术

京语

京语同越南语对比  @bilibili 超度您

京语属南亚语系-越芒语族-越语支，是一种在中国居住的京族使用的越南语变体，有许多来自汉语(粤语江平话、普通话)、壮语的借语。近现代的新生词语多取自粤语或普通话，在词汇方面与标准越南语产生分歧。

@东兴市文化广电体育和旅游局

历史上曾经使用过「字喃」书写京语。「字喃」意为南方的字，即喃字，是13世纪末京族人在汉字基础上创造的本民族文字。新中国成立前，在歌本和宗教经书中保留使用。已知仍会用京语哈歌的(哈为京语音译，即唱)，绝大多数是50岁以上的老人。目前在整个京族三岛懂字喃的，只剩下10多位老人。

服饰

@理顺

@周继学

京族男性穿无领无扣的袒胸上衣，腰间束一或两条彩色腰带，多则五六条，以腰带的多少来显示自己的富裕或能干。由于衫长过膝，衫叉的裂旗又开得很长，所以平时就把两边的衣服撩起，打成球结置于腹部。男衫多浅青、淡蓝或浅棕三种颜色，裤子惯为黑色，既宽且长。

@理顺

青年女性通常穿白、青或草绿色上衣，裤子多为黑或褐色；中年妇女喜穿青或浅绿色上衣配黑裤；老年妇女多穿棕色衣或黑衣黑裤，裤子的宽度与男性无异，乍一看犹如飘动的长裙。由于京族妇女长期在海边劳作，所以会戴上一顶白色葵叶编织而成的葵帽，来遮挡海边的炎炎烈日。

@龙相东

@图源网络

过去女性的上衣很短，仅至腰间而不及臀部，无领开襟，胸部以一块绣有图案的菱形小布遮盖，通常称「遮胸」或「胸掩」，是妇女常用的装饰品之一。京族妇女离村外出、赶圩(xū)入市或探亲访友，还要加穿一件形似旗袍、下摆较宽的窄袖长衫，戴一顶圆顶礼帽。

渔具

京族沿海而居，海域捕鱼自然也就成了他们主要的经济生活。在海滩、村寨给人第一印象是成堆成挂的各式渔具，渔具之多、分工之细，形成了京族发达的渔业文化与独特的渔业风情。

京族传统高脚罾(zēng)捕捞传承人  @陈海汶

@广西文化和旅游厅

在广西东兴市金滩上，京族渔民们会踩着高跷、手持木棍或竹竿做支架的方形鱼网捕鱼捞虾，这种方式被称为「高脚罾」(zēng)。如今随着现代化捕鱼作业的发展，高跷捕鱼逐渐退出历史舞台，只有很少人还会这项传统技艺。

虾灯围网  @理顺

@卓

此外京族还有一种特殊的捕虾方式「虾灯围网」，即在网状的虾笼里点上油灯，诱引海虾入网。入夜后沿着通向澫尾的海堤，就可以看到海面虾笼灯火点点，闪烁出一道奇妙风景。

艺术

独弦琴、唱哈和竹竿舞被誉为京族传统文化的三颗明珠。

独弦琴  @杨怡ella yang

「独弦琴」是京族特有的乐器，结构虽简单，但所奏曲调丰富、音色优美。琴身用长约三尺半的毛竹筒制成，开口朝下，在竹筒表面纵向挑起一根细而长、两端不断的竹皮为弦，演奏时用一根小竹片拨弦，弹出娓娓动听的琴音。经过不断的流传和改进，逐步增加了竹制弦弓和葫芦形共鸣器，后来才发展成为现代的独弦琴。

独弦琴演奏  @杨怡ella yang

当前浏览器不支持播放音乐或语音，请在微信或其他浏览器中播放 独弦琴-月照京岛 音乐： 张赐雄

独弦琴最初只为诗人吟诗伴奏，后来发展为歌舞伴奏或与其他乐器合奏。如今多用于独奏，亦可参加重奏或为歌舞伴奏。作为泛音演奏乐器，独弦琴的演奏手法较为独特，可以在一根弦上同时奏出两个音，其音色柔和优美，宜于表现悠长抒情的旋律。

民族习俗

哈节

哈节迎神  @东兴市文化广电体育和旅游局

「哈节」又称为「唱哈节」，是京族纪念海神公的诞的节日，节庆日期各地有所不同。澫尾岛是农历六月初九到十五，巫头岛是八月初一到初七，山心岛是八月初十到十五。

迎神  @广西东兴

哈节仪式主要有迎神、祭神、乡饮(入席、听哈)和送神等内容，在「哈亭」中举行，整个节日活动过程，大体分为如下四部分：

「迎神」是在「唱哈」的前一天，人们集队举旗擎伞，抬着神座到海边，遥遥迎神，把神迎进哈亭。

@广西东兴

@图源网络

百人演奏独弦琴  @广西电台

「祭神」的具体时间为节日当天下午3点左右，祭神时读祭文。首先由主祭者带领人们迎接神灵、祖先进入神位并诵读祭文，然后向诸神敬酒献礼。祭祀之后会进行娱神表演，唱进香歌，跳进香舞、进酒舞、天灯舞等。

坐蒙  @广西文化和旅游厅

祭神完毕便是入席饮宴与听哈，称为「坐蒙」，又称「哈宴」，每席6~8人。酒肴少数由「哈头」供应，大部分由各家自备，每餐由入席人轮流出菜。大家一边吃席，一边听「哈妹」唱歌。妇女只能奉菜上桌而不能坐席，妇女、儿童都只能在哈亭外听歌。「唱哈」要持续3天时间。

「唱哈」完毕便要「送神」，送神时哈亭香公要在神位前念诵《送神词》，让其各归各处，守护一方平安。之后哈妹们跳起蕴含驱鬼避邪、恢复平静之意的「花棍舞」，神灵即被送走。

@an

绝美风光

京族三岛

@理顺

京族主要聚居在广西防城港市下辖的东兴市江平镇的澫(wàn)尾、山心、巫头三个海岛，素有「京族三岛」之称，是我国京族唯一的聚居地，与越南仅一水之隔。

高跷捕鱼  @广西文化和旅游厅

@淡泊

@无言以待

「冬季草不枯，非春也开花，季季鱼泛鳞，果实满枝丫」。三岛海岸上树木茂盛，郁郁葱葱。海滩沙质细软金黄，素有「金滩」之称。海水洁净碧蓝，浅水区宽阔平坦，白日风平浪静，渔舟点点；夜晚潮涨浪涌，波涛阵阵。原汁原味的渔村慢时光，带你领略边境「小斯里兰卡」。

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