《汉武大帝》第二十四集里有这么一段情节。
汉武帝刘彻在上林苑狩猎，误射军马。当时身份低微的卫青为了护马就开始怼汉武帝。
“汉朝没希望了！汉朝人不爱自己的马，不爱自己的女人！”
“汉朝打不过匈奴是有原因的！匈奴人一爱自己的马，二爱自己的女人！”
“陛下！难道我们汉朝人非得牺牲自己女人才能换来和平吗？”
“我们汉朝的男人呢？我们汉朝的男人哪去了！”
汉武帝说，他以为卫青只是个养马的，没想到你还有这么多想法。提拔了卫青，直至卫青成为了青史留名的一代名将。
有次汉武帝和诸臣商量打不打匈奴的时候，好多人不愿意打，文景之治的好日子过的美滋滋，干嘛打打杀杀？匈奴再来再送女人送粮送钱就是了，何必要死那么多人去打匈奴。
于是汉武帝愤怒的把当年匈奴单于调戏刘邦老婆吕雉的国书扔了出来。当时汉朝刚刚建立，国力微弱，汉高祖刘邦又被匈奴来了场白登之围。
国书中句话：无以自娱，愿以所有易其所无。
意思很简单，让吕后陪她睡觉。虽然他知道吕后不会这么做，但这是公然对国母的调戏，对大汉帝国的侮辱，更是在嘲笑汉朝的男人不敢反抗。
吕后很生气，但也无可奈何。回信：年老气摔，发齿堕落，行步失度。单于过听，不足以以自污。弊邑无罪，宜在见赦。并送财物送女人和亲。
大概意思就是说我都老成这个样子了太配不上单于了。单于是误听了什么，才这样自己玷污自己。
让一个当时大汉帝国实际统治者，一个女人承认自己年老色衰配不上单于，其屈辱可见一斑。
于是汉武帝重用主战派，才有了后来的汉朝饮马瀚海、直击漠北、酒泉祭天、封狼居胥。
当一个国家陷入外敌入侵的时候，女人注定了会成为最受罪的那一类人。
如果说在冷兵器时代男人的浪漫是战马和女人，那么到了工业社会男人的浪漫就剩下女人了。
而把最后一点浪漫都守护不好的男人何以配称为男人？何以配称为人？
当才13岁的慰安妇一天被几百的日本兵宣泄兽欲的时候；被强制抓进去当慰安妇的女人下体溃烂还被强制喂止血药去取悦日本兵的时候；当这些患病落下终生残疾的慰安妇被日本兵屠杀和扔在阴暗的牢笼里等死的时候。
我们何以有颜面面对九泉之下的列祖列宗？
我们何以有颜面宣称我们中国男人并不是东亚病夫？
我们何以有颜面死后骄傲的站在汉武帝面前说我们都是炎黄子孙？
当那些慰安妇在我们这片被祖先的热血和尊严浇灌的土地中被日本人骑在胯下屈辱而痛苦的呻吟的时候，牲口一样被遗弃，你来告诉我，我们身为中国男人的尊严何在？
当那四个穿日本军服的90后中国男人在上海四行仓库抗战纪念馆嬉笑着拍照，当网络上“精神日本人”骂着我们中国人的时候，你来告诉我，我们身为中国男人的尊严何在？
当日本政府拒绝道歉，去无视二战受害的国家和人民拒绝赔偿，国内右翼分子大行其道，每年必参观靖国神社的拜鬼的时候，你来告诉我，我们身为中国男人的尊严何在？
她们在等道歉，日本政府在等她们死去。
拍这个片子的导演5年前拍过一个相同题材的短片《三十二》因为当时还有三十二个慰安妇在世，而如今的《二十二》也不言而喻。
在二十一世纪下日本政府还能做出如此举动实属人类历史上都罕见，不夸张的说，这会成为人类文明史上一个抹不去的污点。
鲁迅先生说，我向来不惮以最坏的恶意揣测中国人。
近些年中国经济高度发达，日子过得好了起来，似乎魏晋时期的靡靡之状开始凸显。梁启超先生说少年富则国富，少年强则国强。
我希望我们的少年不仅仅是富，更重要的是强。
我希望大家不要去不思进取，贪图享受。或耽于情爱，或溺于网游，或弱于身躯，或靡于心智。无内忧外患之意识，无振兴中华之志向。不要去空于口号，少于实干；多于意淫，少于私欲；目光短浅，安于现状。
我更希望中国男人能够重现昔日华夏男儿崇文尚武，出将入相，大展治国平天下的宏图之志。
说到底，日本政府的漠视更来自于我们的不重视，没有任何的权益不是靠斗争和反抗得来的。日本也有许多有良知的人去反对日本政府的罪恶行径。我们要分清敌友，去更高效更合理的为我们的未曾亲手守护的受苦了的中国女人去争取她们应有的权利。
我希望的是，一提起中国，这是一个能够为过去的积贫积弱反省和警醒的国家；这是一个能够好好的守护自己民族女人的国家；这是一个为了国家民族权益和邪恶誓死抗争到底的国家。
是一个14亿流着炽热滚烫永不冷却的坚贞血液的华夏民族。
而不是14亿任人讽刺嘲笑践踏的弱小而又懦弱的东亚病夫。
当我们再次面对邪恶与压迫的时候我们可以骄傲的昂起头颅向世界宣告我们不再是那个任人欺辱的民族，而是继承了伟大华夏荣耀祖先的意志的民族，我们注定再次屹立在世界之巅！
所以大家要从现在做起，关注侵华日军遗留在我们这片所热爱所愿用生命为之奋斗的土地上的罪恶行径。
关注慰安妇，守护这片土地上的女人，时刻警醒着我们身为中国男人的责任，用我们的意志和行动去为受害者们讨回应有的公道。
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