旧贵族的陨落 骑士团的诞生 蒙德编年史（中）

我们是热爱原神的玩家群体，将会持续产出有关原神的相关内容，欢迎关注~

这里是沫歆Stella，朋友们，在咕编年史的岁月中，我明白了一个道理，人类越是追求更新，就越被更新所困惑。所以，我不更新啦！JOJO！

啊哈，开玩笑的，本期的编年史主要围绕劳伦斯、乐团、莱艮芬德、温妮莎、逆子厄伯哈特等蒙德旧贵族时代的人展开，在优菈实装后发布也算应景（才不是咕咕咕）。

相关阅读：旧蒙德究竟经历了什么？蒙德编年史（上）

作者能力有限，有错误或需要补充的可以一起讨论。那么事不宜迟，我们马上开始吧。另外，在讲述故事的同时会附加许多线索来源的图片，所以图片可能会很多。本篇内容部分取自游戏内书籍、装备故事等如有错误还请纠正，不喜轻喷。

上回书说到，高塔孤王在蒙德人民协力反抗之下被击败，而风神「巴巴托斯」则是在这时带上了桂冠，此时此刻与当今相距约两千六百年。“伟大”的风神巴巴托斯重塑蒙德的地形并吹开冰雪。他又教会蒙德人们生存的知识，建造风车、酿造美酒，当然还有风之翼，不过还不是现在，后来蒙德史书将这个新蒙德飞速发展的时期称之为「蒙德的开拓时代」

。但有趣的是巴巴托斯教会了蒙德人如何酿酒，却在千年之后为喝酒而发愁。

《原神》官方漫画

我们再把注意力转移到蒙德人民身上，在风神巴巴托斯教导的同时，他们便在北部的一座大湖的湖心岛上建立了城镇，并用大桥连接了陆地和岛屿，而那座湖便是果酒湖，是后世蒙德人们酿酒所用的水源之一。劳伦斯家族的主母樊尼拉睿带领蒙德人在广场上修建了一座高大的神像，神像下的铭文则是蒙德贵族们共同立下的誓言,这一誓言在千年后的今天仍有一位蒲公英骑士在忠诚地履行着（宗室长剑故事）：

永护蒙德，永护蒙德青绿的平原、山岭与丘陵与森林，愿它永葆苍翠

永护蒙德，不再受暴君般的风雪，风雪般的暴君所困，愿它永远自由

宗室秘法录故事

*这座神像并非我们现在在蒙德广场所看见的风神像，最初的神像在旧贵族时期就已经没有了，现在这座是重建的。事实上广场上的那座建筑物并非重建了一次，官方漫画中旧贵族未被推翻的时候其广场上的神像被高塔代替过。

很容易看出蒙德大教堂前的神像被高塔代替

现在蒙德广场的风神像下所刻的文字就早已不再是贵族们的誓言了。

依照蒙德文字逐个字母翻译过来则是“The gateway of celestia”。“gateway”有出入口、大门的意思，“celestia”就有问题了，它本身没啥意思，是个错误单词，而去掉一个“i”的”celesta“一般指钢片琴，它还有天上之音的意思，如果是加上一个“l”的“celestial”意思是“天空的”，或者将它变成“celestite“则是天青石（温迪好感度名片叫天青）。这本来没有意义的单词却牵扯了多个和蒙德或者是巴巴托斯相关联的词汇，但个人猜测大概意思应该就是介绍这个和风神像有关的巴巴托斯的。

在一切都安定之后，蒙德城便飞速发展。在优越的生活环境下，自由的蒙德人自然不会囿于这一座湖心岛上的城镇。他们开始向着各种秘境挑战，当中有一位非常杰出的冒险家，在四十岁之前便走遍了所有秘境，他的名字叫做莱纳德。当然，莱纳德不会止步于此，他在劳伦斯家族的主母樊尼拉睿（上文组织修建风神像的那位，怕你们记不住在此强调一下）等人的帮助下，抵达了一座传奇的雪山，那一座山是他见过最高最难登顶的山。（注意！这时巴巴托斯并没有将所有的蒙德地形重塑，不知是未完成还是未开始，但无论如何这座高峰一定是还没被自由之风所触及。）

几乎所有的冒险家都被这个「无法征服的噩梦」吓跑了，只有年迈的阿尔力克决定和莱纳德一起挑战这个噩梦。山峰高耸而凶险，因此莱纳德为山峰取名为「尖帽子峰」。他之前简单勘察了尖帽子峰并且制定了登山计划，然后便和阿尔力克一起启程了。但这座雪山实在是太高了，环境也非常恶劣，阿尔力克年岁太大了，最终倒在了雪山上。莱纳德也受了不少的伤，但幸运的是他找到了下山的路成功返回了蒙德城。经过此事后莱纳德至少一年多无法登山了，尖帽子峰便成为他一生的遗憾。但莱纳德不想就此放弃，他看见天空中飞翔的隼（sǔn）鸟，想起了儿时故事的幼鹰。他想，人能不能像鸟儿一样飞翔？如果人无法用双脚抵达，不妨借助工具来！工具无法做到，那为什么不用羽翼？于是他将自己的余生用来研究能够让人类飞入高空的方法，功夫不负有心人，他的研究最终有了一些成果。但莱纳德的时间已经不多了，他只得将「未完成的羽翼」的设计图留给了后世的人。莱纳德当时的冒险笔记也被保存了下来，笔记本上面写着“Mountains and Seas”，也就是山海经，也就是《山与海之书》。最为可惜的是，莱纳德无法亲眼见证有人登上这座山峰了。

人类在未知面前凝为一体，只要活着，人终会抵达所有可见之地。我的时间已不太多，属于我的那阵风尚未来到。但在我们之中，或者，在你们的子女、学生、朋友之中，必有一人，能够抵达。

————冒险家莱纳德

《山与海之书》（节选）

后来，巴巴托斯将蒙德所有地形都整了一遍，东部的山峰都被大海所吞噬，而当时被称为噩梦的山峰早已不再是噩梦，只将峰顶露出了水面，再后来人们将这块连岛都算不上的地方称作「马斯克礁」（不知道和蒙德的马斯克家族有没有关系）。巴巴托斯可能是依照了莱纳德的未完成的羽翼制作出了可以真正翱翔于高空的「风之翼」并且教授给了蒙德人。未归的熄星的剧情动画中，展示了莱纳德风之翼的设计图，其中的设计图是可以参考的，文字也是可以翻译的，从中不难看出莱纳德的毅力。（这里就不单独展示了）

当今的“尖帽子峰”是如此的平坦

那么巴巴托斯居然肯耗费那么长时间吹散风雪符合他摸鱼王的身份吗？不符合！因此他还有一个得力的助手。

在《林间风·故事拔萃》里的诗歌便记载着这么一件事（剧情pv里证明了这是温迪写的），那时众神行走人世（说明是魔神战争期间，印证了时间问题），有一只风元素的龙在高空诞生了。他不懂人类的语言，不明白人们说的是什么，蒙德人民害怕他，龙虽然很迷惑，但好奇的龙依旧想要去尝试交流。直到一天，天空之琴「斐林」发出了动人的音乐，龙循着音乐来到了诗人身边。在诗人的帮助下，龙逐渐理解了万物，学会了人类的语言和风神的技法，之后便留在了那位诗人身边，那位诗人便是巴巴托斯。后来特瓦林就变成了工具人...（感觉吹散风雪全都是特瓦林一只龙做的）

《林间风·故事拔萃》（节选）

*注意这句话原视频是温迪说的，不过反过来讲这应该就是特瓦林当年为蒙德做的事了

我敢肯定，当时的巴巴托斯是身为一位神明最为勤奋的时期，在做完这些事情之后，根据官方漫画所写，他便抚着爱琴走向远方的荒野。这段时间不清楚巴巴托斯去了哪，或许见到了天空岛的神灵，或许去拜会七神了，不过在这之后巴巴托斯便陷入了沉睡。巴巴托斯离去后，蒙德的一切都正常发展，在贵族们的统治下安稳地度过了开拓时代。

经历了开拓时代，蒙德的贵族们忘记了德政，劳伦斯家的贵族们开始”享受“起了生活。根据漫画和温迪角色pv中温迪讲述蒙德四风的故事即可知，这个时间点距离蒙德城初建有一千年左右的时间，距离现在也有一千年左右。蒙德城的建立是两千六百年前，那么前后一推大概是一千多年前是劳伦斯家族在蒙德城最为活跃的时间，温迪好感度也有提及。

宗室大剑故事

劳伦斯一族将本应向神祈祷的角（jué）斗仪式变为了娱乐的节目，他们喜欢坐在舒适的座位上看着剑斗士在下面厮杀。流浪的穆纳塔人温妮莎在草原流浪（不知道火之神是挂掉了还是怎么了，穆纳塔人只能过着流浪的生活），在断粮的冬天温妮莎和族人遇见了魔龙「乌萨」，后来温妮莎她们逃到了蒙德城。但是如今的蒙德被劳伦斯一族统治,他们囚禁了穆纳塔人，并且让温妮莎当上了剑斗士，许诺如果赢得十二场决斗就放了她和她的族人们，就这样温妮莎为族人们战斗着。

*提瓦特大陆分为北大陆和南大陆，穆纳塔人的故乡在南大陆的西边，而蒙德属于北大陆。

厄伯哈特是劳伦斯家族的一个私生子，虽然身为私生子却拥有极大的野心，他追求着贵族的高尚与骄傲，因此厄伯哈特是一个典型的“反派”性格。而我们的厄伯哈特少爷同其它贵族一样喜欢观看角斗，有一位老练的战士是厄伯哈特少爷身边的角斗士，因为他常胜的战绩，少爷经常会奖赏他，给予他荣誉、奖品和同席共饮的资格。本来为自己而战的战士，逐渐忘记他的初心，现在只想着一心取悦少爷。厄伯哈特赠于战士一柄决斗之枪，希望他能够继续为他而战。直到一天，战士的对手是一位来自异国的红发少女——温妮莎，常胜的战士因此而战败。

决斗之枪故事

厄伯哈特看着战士的战败，失望地离去，而这一场战斗则成为了老角斗士的终幕礼。一介奴隶，搭上下贱的性命，终究也没能取悦自己的主子......可悲的是，人在临死前才想起自己的初心和梦想。

圣遗物-角斗士的终幕礼故事

当然，厄伯哈特这种人不会就这样过上一辈子，这样野心蓬勃的人计划着一场巨大的阴谋......夜晚，在蒙德街头，会有一位来无影去无踪的义贼。他融入黑暗，在这个贵族统治的街道上游走，成为暗巷中的一道闪光，这位用着贵族的长剑和剑术的义贼却做着劫富济贫的事情，义贼名叫帕西法尔，是厄伯哈特同父异母的哥哥。

暗巷闪光故事

帕西法尔就这样当着自己理想的义贼，一天，他在贵族王室的银杯上取得一枚蓝宝石，当他准备这样满载而归的时候，一位碧眼魔女遵从主子的命令前去追杀贼人。手持流月针的魔女面无表情，魔女能看到终结万物之死的「死之隙」却无法看见属于自己的「死之隙」。贼人因她的美貌最终停了下来，为碧眼的魔女献上了蓝宝石，但无论这宝石是多么的耀眼，魔女依旧面不改色。日后的人们只得知，有位魔女不知为何得罪了她的主子。而小巷的傍晚，多了一位追逐盗贼的身影和一首盗贼为魔女献上的歌曲。

另一边，厄伯哈特不知为何找铁匠定制了一柄不属于贵族气质的武器。蒙德的贵族们认为枪和弩是只有卑微的角斗士和平民才会用的武器，一心像成为万人之上的厄伯哈特本应不会触碰这种武器，究竟是什么驱使他做这种事情呢？

宗室猎枪故事

一天，“亲爱的”弟弟厄伯哈特向他的哥哥提出了劝诫，让他离开蒙德。帕西法尔早已和那位魔女有了约定，他们本该在未来的某一刻重逢，但不知为何，哥哥却听从了弟弟的建议，逃往了璃月。原来，厄伯哈特只是想借此机会，除去家族的嫡子，使他成为真正的贵族，帕西法尔当上了义贼也同样是因为厄伯哈特的怂恿。他又找到了使枪的碧眼魔女，向她请教用枪的技巧和死之隙，在他学成之时，厄伯哈特毫不留情地将魔女除去了。

西风长枪故事

魔女在即将死去的那一刻，才明白自己找到了爱情，但是正因为她明白了，她的死之隙也出现了。她注定无法再次听到贼人的歌声，也无法再一次见到她了，这一切都在他胞弟的计划之中。

流月针故事

纵使后世贬损又如何。只要能打到目的，一切手段都可以

————厄伯哈特

帕西法尔将陪伴自己多年的宝剑埋葬之后就到了璃月当起了大副。他开始嗜酒，逐渐忘记一切，但有偶尔也会想起年少为魔女献歌的经历，他知道他没有遵守诺言，但他明白他想要见她；他明白她已经失去了她，但他始终不愿去相信。「这罪印是拜你所赐，这耻辱我总会找你讨还」，魔女的话和魔女身上的伤疤他总能会回想起来，但如今的义贼已经自愿沉沦在大海之中，大副起帆了，遁入了深海巨兽的巨影中......

「不知道她是否记得我的歌？记得在巷道循着酒的气味与献给她的歌声追踪我的岁月」

圣遗物-沉沦之心故事

铁蜂刺故事

如今流传着的暗巷的酒与诗，歌颂者一位义贼和美女圆满而又美好的爱情故事，即便我们已经了解到，真相中并不存在着欣喜而又害羞的少女和一起前往远方冒险的故事......

暗巷的酒与诗故事

*关于帕西法尔和魔女，小说《碎梦奇珍》的第三卷《蓝宝石》同样讲述了关于他们的故事，但因为是小说，这里面发生的故事真实性不可靠，但不影响历史走向。（暗巷的酒与诗的故事说明这件事在后世并没有成为无人知晓的故事）《碎梦奇珍》和部分其它小说有着极大的关联性，感兴趣的朋友们可以阅读一下，故事也不错。

沉沦之心中写着，“贼人和魔女（没能）浪迹四海以及胞弟（是否）成为一族之长”，第一个括号的内容成真了，所以厄伯哈特的计划究竟有没有成功呢？让我们继续往下看。

厄伯哈特已经掌握了枪的技法和死之隙，兄长也被自己骗走了，接下来他便开始实行另一个阴谋了。他请求他家族的兰德里希老爷，让他和考察队一起去探索雪山的遗迹，倘若能够带来丰厚的成果，那么家族的地位将会更加稳固。他鼓吹「冰雪封印古国」和「天降之物的魔力」，使热爱探险的英戈伯特老爷与他一同前往。于是厄伯哈特与英戈伯特、鲁瑟等人前往了雪山探险。我们在雪山获得的《古老的考察日志》中，便是鲁瑟记录的日志（鲁瑟和厄伯哈特是童年玩伴，兰德里希和英戈伯特是长辈，但是具体关系无法得知）。通过日志得知，厄伯哈特先将其它同行者秘密杀害，之后将鲁瑟和英戈伯特老爷骗到地窖中，在此他亮出了长枪，又将英戈伯特老爷杀害。再根据雪山地窖和山腰上厄伯哈特的记事，得知鲁瑟或者英戈伯特老爷有一位是“被选中”拥有神之眼的人，两方最终两败俱伤，厄伯哈特将英戈伯特老爷杀害后沿着水路向北逃走了，而鲁瑟身负重伤，在他写下最后一篇日志之后身亡。

《古老的考察日志》（节选）

厄伯哈特逃到了东面的山脚下，他打算靠着船只和补给返回蒙德。游戏之中并未直接给出厄伯哈特的结局，沉沦之心中的歌曲也写着“是否”。但是鲁瑟的日志中提到了厄伯哈特的角斗士和兄长帕西法尔的结局。

也就是说除了雪山的阴谋我们所得知关于厄伯哈特的故事都是在前往雪山之前发生的，之后厄伯哈特便没有相关故事了。

虽然但是，最后一篇残旧的记事旁边的那几艘破损的船只，也仿佛暗示着厄伯哈特在返回蒙德前就已经遭遇不测。（讲个笑话，原神9＋游戏）

逆子的故事就此结束，但在劳伦斯家族中，还有许多贵族们控制着蒙德。自然，有暴政就会有反抗，无论是深处下贱性命的平民还是拥有高傲之血的贵族，虽然义贼已经成为传说，但对抗贵族的可不止他一个。曾经有这么一个流浪大地的乐团，他们以剑为笛以弓为琴，他们去过沙漠也到过烬寂海，乐团没有乐谱，他们只会将所见所知的真实歌唱，人们将其称之为流浪乐团或者剑乐团。剑乐团有四名重要成员，分别是身为首领的「指挥」、以剑为笛被称为「乐团的晨光」的女剑士和来自枫丹以弓为琴的「琴师」。「指挥」流浪大地，遇见了枫丹的「琴师」，之后乐团来到了蒙德，认识了女剑士和身为劳伦斯贵族的克留兹理德。乐团来到蒙德，他们想要将恶徒歌曲传到每一个角落，因此克留兹理德同剑乐团联手，打算推翻劳伦斯一族的统治，他们计划着一场行刺。

在羽球节上，不幸的少女被选为羽球节的主角，她将会成为劳伦斯家族一生的奴隶。身为异乡行者的琴师，在即将到来的羽球节前夕于湖水边遇见了那位少女，然后两人巴拉巴拉讲了一堆单身狗不理解的话。

圣遗物-行者之心故事

琴师似乎是爱上了这位少女，他为少女留下离别的赠言，打算去为她解开无情的枷锁。就这样剑乐团一直与贵族抗争着，但是战争终会有结束的一天，属于剑乐团和贵族的战争也终会结束。在起事中，剑乐团反抗失败，琴师为了掩护伙伴逃跑留在了最后，随着时间的逝去，箭与歌声一同消失在彼方，手中的绝弦也再也无法发出美妙的音乐。又是一个无果的恋情，又是一次反叛的失败。

绝弦故事

*圣遗物-流浪的大地乐团的故事也介绍了乐团，不在此讲诉了。

在这之后，「指挥」被杀害，但他至死仍将流浪乐章掬在手中，克留兹理德被抓捕，因为贵族的身份保住了性命，似乎仅仅是被贬黜。而手持笛剑的女剑士则是乐团中的最后一人，她被迫成为贵族们的角斗奴，在女剑士站在角斗场歌唱晨光的时候，一名叫莱艮芬德的侍从骑士听见了歌声。被称为「晨曦骑士」的莱艮芬德同样不是一位普通的骑士，身为拥有权力的一方却看清了蒙德的真相，他在贵族的旗帜下透过华丽的王室看见了肮脏的街角，他疑惑了，因为街道的每一声哭叫都让他心碎。他将他看见的光景写进了自己的诗歌，名为《骑士侍从之歌》。

晨曦的骑士向晨光的剑士询问，为何推翻贵族？剑士将过去的故事化作歌谣，化作她最后的歌谣为骑士讲诉那自由的故事。最后，剑士将自己最后的力量用在了这场角斗上。莱艮芬德看着这场战斗，心中已经有了决定，他将女剑士的剑带走，带到风聚集的地方，然后开始了反抗的传承。

《骑士侍从之歌》（节选）

笛剑故事

之后便是官方漫画的序章，风神巴巴托斯苏醒，化身为吟游诗人温迪进入蒙德城并且遇见了温妮莎。此时温妮莎进入的最后一场角斗，但是狡猾的劳伦斯贵族将温妮莎和她的族人们驱逐出城让她们单独面对魔龙「乌萨」，巴巴托斯出手相救。因此次事情的发生，平民们的怒火更加旺盛了。此时克留兹理德在此建立了反抗贵族的地下组织，而温妮莎也召集了蒙德人全力反抗贵族的统治，劳伦斯家族危在旦夕。北风骑士瑞文伍德以剑为冢将狼埋葬在奔狼领（狼的末路故事），之后前往蒙德城与温妮莎共同推翻推翻贵族。

*关于狼和瑞文伍德：铁影阔剑故事中表明北风骑士名叫瑞文伍德，而结合后句蒙德旧贵族冲锋可知这位瑞文伍德是最初的北风骑士。在狼的末路里则提到这位骑士是北风的骑士，因此是瑞文伍德。（也就是说铁影阔剑有可能是狼末的仿品？）而骑士身边的狼和北风狼有着什么关系暂且无法得知。

但是主线剧情中，根据和琴、戴因的对话可知，就算王狼看似和蒙德没有什么直接关系，北风狼也依旧是风神的眷属，其中或许还另有故事也说不定。另外，玻瑞亚斯和安德琉斯皆是对北风狼的称呼，只不过蒙德人似乎习惯把当前的北风狼的残魂称作玻瑞亚斯，原因未知。

好了，北风骑士这不是流浪归来了吗？温妮莎同瑞文伍德、莱艮芬德等人一同反抗贵族，而克留兹理德则利用他建立的地下组织为温妮莎他们提供援助。

钟剑故事

这时的温迪还在蒙德摸鱼，他将自己一手伪造的假密约公布于蒙德，蒙德人误以为劳伦斯家族甚至背叛了蒙德，要将士兵们卖给邻国璃月，这使得贵族的士兵也忍无可忍掀旗反抗，此时的劳伦斯家族终于孤立无援。这就是历史上所谓的「背风的密约」。

终于，劳伦斯家族被反叛的蒙德人所击败，回想他们所付出的，牺牲的，也终于在这一天得到了回报。而被人称赞的义贼、能看见死亡的少女、还有剑乐团的故事，注定会被历史所冲淡，但是前人的精神和毅力将会永远继承在蒙德人身上。

温妮莎建立骑士团，并且确立了四风守护，此后以德政守护蒙德，此时的瑞文伍德才正式加入了蒙德。根据《林间风拾遗·龙之书》记载，四风守护分别为北风骑士的狼、蒲公英（狮牙）骑士的狮子、西风骑士团的鹰和更加古老的特瓦林所代表的龙。其中，游戏里蒲公英又称作狮牙，因此蒲公英骑士常常又被称作狮牙骑士，而在现实中，西欧的一些语言的蒲公英的构词正是狮牙，例如德语Löwenzahn是蒲公英的意思，分开后Löwen和Zahn分别为狮子（复数）和牙的意思。 

漫画里狮牙和蒲公英采用了德语

温迪角色pv中说过，南风守护（温妮莎）驱逐贵族；西风守护（西风骑士团）初创成型；北风守护（瑞文伍德）流浪归来定居狼林，然后就没了......对，没讲特瓦林，也就是说特瓦林这个时间不知道跑哪去了。

这蒙德城的骑士团建立了，这个自由的国度也终于再次步入正轨，广场的高塔被推翻建起了如今的风神像，而劳伦斯贵族的余党被流放出了蒙德境外永不复归。（但根据后世的情况看，城中仍有劳伦斯家族的人，估计是琴放水了）

宗室长弓故事

骑士团建立后，晨曦骑士莱艮芬德将贵族的室内浴室改造成了图书馆，如今成为了北大陆最大的馆藏（可惜现在的图书馆只有当时的六分之一了，因为发生过火灾）。根据西风秘典的描述，我们得知所谓的禁书区还隐藏着一个巨大的秘密，那个秘密诞生在骑士团之前。当然，这个秘密究竟是什么，目前还无法得知。

西风秘典故事

*关于莱艮芬德：从游戏中我们得知，卢老爷的姓氏就是莱艮芬德，显然迪卢克是莱艮芬德的后代。但是，我们再仔细考虑一下，莱艮芬德身为侍从骑士肯定是有着一定的贵族身份，而「晨曦骑士」这个称号显然符合伊蒙洛卡一族的特点，加上优菈pv对于莱艮芬德家的这个显眼的红色象征，由此得知莱艮芬德是伊蒙洛卡的后代。所以，迪卢克也是伊蒙洛卡的后代。但是这么一想，为什么pv中琴所说的贵族是莱艮芬德家而不是伊蒙洛卡家呢？为什么迪卢克姓莱艮芬德而不是伊蒙洛卡呢？首先对于莱艮芬德来说，莱艮芬德肯定是他的名，所以当时他的姓可能还是伊蒙洛卡。个人推测是因为莱艮芬德因为痛恨贵族的身份而将家族改为自己的名而不是姓，所以从旧贵族时期之后就叫莱艮芬德族了，当然着也只是个人猜测。但无论如何，这三人一定有着血缘关系。

旧贵族被推翻后，温妮莎就成为了蒙德的领导人，埋入了政务之中，期间调皮的诗人有时也会窜进她的办公室捣乱。而在温妮莎生命的最后一刻，她来到了风起地，在那里留下了一棵树苗后结束了生命。

之后温妮莎就登上了天空岛，对蒙德的守护之心则化作了西风之鹰。（所以为什么温妮莎建立了西风骑士团，自己是南风守护的狮子可能是因为她的故乡在大陆的西南吧）温妮莎当年留下来的树苗如今也成长为了参天大树，温迪回忆友人的地方。

风鹰剑故事

温妮莎的“枷锁”越来越沉重，但是，所谓的”枷锁“绝不再是奴役的枷锁，而是责任。狮牙斗士的理想正是蒙德的理想，为此她才发自真心希望这个世界更加坚强一些。

“不知道世界有没有像是她所期待的那样，变得稍微坚强一些了？” 

至此为止，蒙德旧贵族的故事就此结束，蒙德圆满的结局可喜可贺，虽然其中多少英杰因此而逝去，但自由的蒙德人很快就会将这些沉重的历史抛去了，不是吗？

本次的编年史就到这儿了，下期的编年史将从500年前继续为大家讲述蒙德的故事。（因为篇幅问题只能再分出来一个中来啦~）

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